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hongkongdoll video 再论四位纯全格

2025-07-02 14:20    点击次数:119

hongkongdoll video 再论四位纯全格

原創/琴鶴堂國學hongkongdoll video

《玉照定真经》有云:四孟本旺俱全,而文武两昇。

【张颙注】:四孟上见干旺气者,是也。假令甲寅、庚申、癸亥、丁巳皆干清旺也。主文武清贵耳。又云:纳音旺者,为浊荣也。假令庚申木,甲申水,乙巳火,丁亥土,此者纳音生旺也。外同。

【徐子平注】:谓寅申巳亥,五行永生者之地。干旺清,主文。支旺清,主武。

【徐大升注】:寅申巳亥,为五行之四永生,干旺清,主文。支旺清,主武。

《玉照定真经》有云:四仲见之有旺,则门主生贵。

【张颙注】:子、午、卯、酉上见旺,则以贵耳。上干下纳音耳。假令癸酉东谈主、戊午火月,丙子水日,辛卯木时,乃四柱各见。纳音旺耳,如乙卯、辛酉、丙午、壬子者,下也。分阴阳、清浊、高下言之,其外同。

【徐子平注】:子午卯酉,乃五行旺地,干阳清,支阴浊,则主门中生贵子也。

【徐大升注】:子午卯酉,乃五行旺地,木旺于卯,火旺于午,金旺于酉,水土旺于子,阳干清,阴支浊,则主门中生贵子。

《玉照定真经》有云:季中全犯有升,而库藏之官。

【张颙注】:辰、戌、丑、未上见旺气者,主库藏之官。尤与上法同推。

【徐子平注】:谓辰戌丑未,乃五行库印之乡,上见有气者,而为库藏之官也。

【徐大升注】:辰戌丑未,乃五行库印之乡,上见有气者,而为库藏之官。

【琴鹤堂国粹注】:

“四孟本旺俱全”,又作“四清本主俱全”。

张颙注“假令庚申木”,行动“假令庚寅木”。

以上《玉照定真经》三句论的是四位纯全格。

在八字命理学中,有一种步田主东谈主大红大紫、乃文乃武、有勇有谋,祂的名字叫作念“四位纯全格”。

作为易学学者,咱们都知谈十二地支按照生旺墓共分为三组,即:四永生(寅申巳亥)、四帝旺(子午卯酉)、四墓库(辰戌丑未)。

若四柱八字占其中一组者,即入“四位纯全格”。

四位纯全格,又以干清旺、纳音旺者,尤贵。

什么是干清旺?

四柱见自坐永生禄刃者,甲寅、丙寅、乙卯、丙午、丁巳、辛巳、戊午、己巳、庚申、壬申、辛酉、壬子、癸亥、乙亥是也。

比喻某命:甲寅、壬申、癸亥、丁巳。

甲寅年自坐禄,且以亥为永生。

壬申月自坐永生,且以亥为禄。

癸亥日自坐旺,且永生在申。

丁巳时自坐旺,且永生在寅。

主文武清贵,拜将封侯之命。

什么是纳音旺?

纳音自生、自旺者。为浊荣。

单纯一柱干支论福祸祸福,看似近乎伪命题,殊不知其中自有深意。那么,古东谈主如何看待四柱干支之一柱论呢?

《三命通会·卷十·看命口诀》有云:

凡看命,分五行生旺死绝,如甲申、丙寅、己亥、辛巳、戊申,皆五行自永生,不管四时,超然得自生之理。东谈主命禀之,敏快高妙;贵者得之,其进以渐;富者得之,亦将向荣,而得其是以生也。丙子、戊午、辛卯、癸酉、庚子,皆五行自旺,不待四时,而能自致其旺。福力上涨,无与相比。癸未、壬辰、丙辰、甲戌、乙丑,皆五行自墓,乃归根复命之时,凡库之地点必欲物聚之则其库充,如壬辰水,欲得众水交归,然后为旺,更有金来回相生,当得重权;傥水制火,火制金,更天中临之,是为负印不起,主贫贱。

琴鹤堂国粹注解:

【自生】

甲申井泉水,纳音水永生在申;

丙寅炉中火,纳音火永生在寅;

己亥平川木,纳音木永生在亥;

辛巳白腊金,纳音金永生在巳;

戊申大驿土,纳音土永生在申。

东谈主命禀之,敏快高妙;贵者得之,其进以渐;富者得之,亦将向荣。性格灵动温良,积极跳跃,富足感性创造力。

丙子、戊午、辛卯、癸酉、庚子,皆五行自旺,不待四时,而能自致其旺。福力上涨,无与相比。

琴鹤堂国粹注解:

【自旺】

丙子涧下水,帝旺在子;

戊午天上火,帝旺在午;

辛卯松柏木,帝旺在卯;

癸酉剑锋金,帝旺在酉。

东谈主命禀之,福力上涨,无与相比。性格自重坚硬,有气魄,始终如一,易影响婚配。

比喻某命:庚寅、甲申、乙巳、丁亥。

庚寅年纳音松柏木,旺于寅,永生在亥。

甲申月纳音泉中水,永生在申,旺于亥。

乙巳日纳音覆灯火,旺于巳,永生在寅。

丁亥时纳音屋上土,旺于亥,永生在申。

故主贵命。

再如某命:癸酉、戊午、丙子、辛卯。

癸酉年纳音剑锋金,自旺。

戊午月纳音天上火,自旺。

丙子日纳音涧下水,自旺。

辛卯时纳音松柏木,偷拍自拍自旺。

故主大贵命。

癸未、壬辰、丙辰、甲戌、乙丑,皆五行自墓,乃归根复命之时,凡库之地点必欲物聚之则其库充,如壬辰水,欲得众水交归,然后为旺,更有金来回相生,当得重权;傥水制火,火制金,更天中临之,是为负印不起,主贫贱。

【自墓】

癸未杨柳木,墓于未;

壬辰长活水,墓于辰;

丙辰沙中土,墓于辰;

甲戌山头火,墓于戌;

乙丑海中金,墓于丑。

自墓喜生旺,当得重权。傥有克无生,更天中临之,是为负印不起,主贫贱。因何谓之【天中】?即以年柱取见【空一火】也。以阳见阳,阴见阴为重。性格多念念潦草,心爱巧妙文化,一世与佛谈玄学有缘。

比喻某命:壬辰、庚戌、乙丑、癸未。

壬辰年纳音长活水,墓于辰。

乙丑日纳音海中金,墓于丑。

癸未时纳音杨柳木,墓于未。

月日纳音金,生年命纳音水,故为库藏之官命。

凡入四位纯全格者,皆主繁盛。但每组又各有不同。

对于此格,旧通告载如下:

《洪范》云:寅申巳亥叠见,有聪惠生发之心。子午卯酉相逢,怀酒色荒淫之志。辰戌丑未全备,乃财库繁盛之尊。此言男命也。

《渊源》云:寅申巳亥全,孤淫腹便便。子午逢卯酉,定是随东谈主走。辰戌与丑未,妇谈之大忌。此言女命也。

由此可见,四位纯全格仅利于男命,女命则大忌。

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以确凿案例为证:

南宋抗金名相韩侂胄命:壬申、辛亥、己巳、丙寅。

壬申年纳音剑锋金自旺,丙寅时纳音炉中火自生,且以巳日为旺地。

《真宝赋》云:寅申巳亥,位至三公。又何疑哉。

明太祖朱元璋命:戊辰、壬戌、丁丑、丁未。

戊辰大林木命,月日时纳音三水反生。

《宝鉴赋》云:辰戌丑未顺行,君主君命无疑。正合此命。

清乾隆帝命:辛卯、丁酉、庚午、丙子。

《五行精纪》云:子午卯酉,入格为四极全备,失局为遍野桃花,男女犯之,虽贵有财,未免荒淫酒色,薄德之东谈主。正合此命。

在易学界凡是学过八字命理学者,无东谈主不知乾隆帝八字:辛卯、丁酉、庚午、丙子。

对于此造之贵众说纷纭,溢好意思与妄生穿凿之辞,举不堪举。最为过者,莫过于任铁樵氏。

任铁樵著《滴天髓阐微上·知命章第四》有云:

高宗纯天子御造八字:辛卯、丁酉、庚午、丙子。

大运:丙申、乙未、癸巳、壬辰、庚寅、己丑、戊子、丁亥。

天干庚辛丙丁,正配火真金不怕火秋金;地支子午卯酉,又配坎离震兑,支全四正,气贯八方。

然五行无土,虽诞秋令,不作旺论。最喜子午逢冲,水克火,使午火不破酉金,足以辅主;更妙卯酉逢冲,金克木,则卯木不助午火,制伏得宜。

卯酉为震兑,主仁义之真极;子午为坎离,宰寰球之中气。且坎离得日月之正体,无消无灭,一润一暄,坐下端门,水火既济。

是以八方宾服,四海攸同,金马朱鸢并隶邦畿之内,白狼玄兔咸归覆帱之中,六合熙宁也。

琴鹤堂国粹评曰:

任铁樵氏,今之八字扶抑旺衰派祖师爷。

庚金日元生于酉月,阳刃格。只因四柱无土,虽生于秋月,亦作身弱论。况兼地支径直论生克,试问你信吗?

此造为阳刃用官格,丙丁官星以日支午火为根,故官星根深,喜见印绶比劫之方。与任铁樵所谓身弱何关?直令东谈主喷饭。

为什么任铁樵会以为此造命主身弱呢?倒是与易理无关,只因想虽然反推乾隆帝最为光泽的几十年,皆是土金大运故也。你让你的旺衰派子孙,堕入身弱身旺之旋涡,因何适从?

琴鹤堂国粹自幼祖传八字命理学,乃正统纳音禄命法与子平步地法。那么,以子平步地法论,此造究竟贵气在那边为呢?

1929年,故宫博物院文件馆首批公布的内阁大库档案中,有康熙六十一年手写乾隆帝八字命书,试验如下:

辛卯(康熙五十年)

丁酉(八月)

庚午(十三日)

丙子(子时)

庚金生于仲秋,阳刃之格。金遇旺乡,重重带劫,用火为奇最好意思,时干透杀,乃为火焰秋金,铸作剑锋之器。步地清奇,生成繁盛福禄自然。

地支子午卯酉,身居沐浴,最喜逢冲。又好意思伤官,驾杀反成大格。《书》云:“子午卯酉成大格,文武经邦,为东谈主聪秀,工作能为。”连启动甲午、癸巳,身旺泄制为奇,俱以为好意思。

此命贵富自然,这是毋庸说。占得秉性相等,聪惠绚丽出众,为东谈主仁孝,学必文武精微。幼岁总见浮灾,并不妨碍。运交十六岁为之得运,该当身健,诸事遂心,志向更佳。掷中看得妻星最贤最能,子息极多,寿元高厚。柱中四正成格祥瑞,别的毋庸问。

琴鹤堂国粹评曰:

辛卯年纳音松柏木,帝旺在卯。丙子时纳音涧下水,帝旺在子。《玉照定真经》有云:四仲见之有旺,则门主生贵。

庚金生于仲秋,阳刃之格。金遇旺乡,重重带劫,用火为奇最好意思,时干透杀,乃为火焰秋金,铸作剑锋之器。步地清奇,生成繁盛福禄自然。

此乃着实统子平步地论命也。

庚金日元生于酉月,入阳刃格。《穷通宝鉴》有云:“八月庚金,刚锐未退,仍用丁甲,以丙佐之,丙火不行少也。”

官杀混合皆凶险,八月庚金反独喜。因何如斯?以丁火熟识,丙火暖局,官杀并见,方能取贵焉。

此造月官时杀,喜用皆来,调候到位,格成阳刃驾杀格。《经》云:“羊刃逢官杀,威镇边域。”

更妙年时丙辛合杀留官,《经》云:“官杀混合,合杀为贵。”

金遇旺乡,重重带劫,用火为奇最好意思。此言可扇任铁樵之身弱论耳光。

地支子午卯酉,身居沐浴,最喜逢冲。又好意思伤官,驾杀反成大格。《书》云:“子午卯酉成大格,文武经邦,为东谈主聪秀,工作能为。”连启动甲午、癸巳,身旺泄制为奇,俱以为好意思。

文中所谓的《书》,即《五行精解》。

《五行精纪》有云:“柱全子午卯酉成大格,而文武经邦。”

《兰台妙选》云:“位极功高,列四方之正位。”

《经》云:“子午卯酉四冲得时,君主之命。”

地支子午卯酉,地支四正,又入四位纯全格。重逢日元得时,即日干旺于月令也。庚金见午为沐浴,如日坐沐浴,最喜逢冲,故为贵命。

《耕寸集(子平真诠)·论阳刃取运》有云:“羊刃用官,则运喜助官。然官很深,则印比之方反为好意思运,但不喜食伤合官耳。”初启动甲午、癸巳,身旺泄制为奇,俱以为好意思。

毕竟阳刃用官格,丙丁官星以日支午火为根,官星根深,尤喜印绶比劫之方,与任铁樵所谓身弱无关。

此命贵富自然,这是毋庸说。占得秉性相等,聪惠绚丽出众,为东谈主仁孝,学必文武精微。幼岁总见浮灾,并不妨碍。运交十六岁为之得运,该当身健,诸事遂心,志向更佳。

掷中看得妻星最贤最能,子息极多,寿元高厚。柱中四正成格祥瑞,别的毋庸问。

运交十六岁为乙未大运,未土生金,故曰“该当身健”。

《经》云:“日坐沐浴,得好意思妻。”

《经》云:“官星临生旺之乡,子必荣耀。”

《五行精纪》云:“子午卯酉,入格为四极全备,失局为遍野桃花。男女犯之,虽贵有财,未免荒淫酒色,薄德之东谈主。”

是以乾隆帝虽妻贤子贵,但未免风骚厚情也。

以上是以子平步地法论,咱们再以纳音禄命法论:

此造除四位纯全特殊,辛年命生,以酉月为禄,以午日为贵东谈主,以子时为永生,故为贵命。

辛年命生,胎元为戊子,又入子归母腹格。《兰台妙选》云:“荣庆双亲,必要子归母腹。”

辛卯年松柏木为自旺,丙子时涧下水为自旺。《兰台妙选》云:“五行中自生自旺,不富即贵。”

陈谈隐《皇命特格新解》云:此造亦入五福集祥格,此说有误。因辛卯年甲申旬,丁酉月甲午旬,庚午日甲子旬,丙子时甲戌旬,戊子胎与辛卯年同属甲申旬。《兰台妙选》云:“五福集祥,则伟东谈主间出。”旧注:年月日时胎,各出一旬者,止有四旬者则非。

清末豪富姚德胜命:己未、甲戌、甲辰、乙丑。

甲戌月纳音山头火,墓于戌。

乙丑时纳音海中金,墓于丑。

此造亦是地支四墓库,可惜不是辰戌丑未顺行,步地稍弱一筹。

民国豪富王郅隆命:癸亥、庚申、己巳、丙寅。

癸亥年、庚申月,皆干清旺。丙寅时炉中火,纳音火永生在寅,为自生。且以巳日为旺地。

《四言独步》云:寅申巳亥,四生之局,用物身强,遇之发福。正合此命。

虽然,命带四位纯全格者,普天之下,万不足一。若浅显东谈主命局、大运、流年三者统筹兼顾组成四永生(寅申巳亥)、四帝旺(子午卯酉)、四墓库(辰戌丑未)会合应期,且不必论步地用神,不主繁盛,反主凶祸。

以确凿案例为证:

某先生命:己巳、乙亥、丙戌、壬辰。

辛未大运,癸丑流年,气运岁组成四墓库应期,命主太太死字。

某先生命:庚辰、癸未、丙寅、丙申。

丁亥大运,丁巳流年,气运岁组成四永生应期,命主家遇到大火,家业付之一炬。

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